A consciência coletiva representada pela democracia

No dia 25 de outubro, comemora-se o Dia da Democracia. Data essa que celebra inúmeros princípios e conquistas populares. E é importante para termos em mente não apenas nossos direitos, mas também nossos deveres como cidadãos.

O termo "democracia" vem do grego "demokracia" e significa "governo do povo", tendo sido criado aproximadamente no século V a.C. para classificar sistemas políticos empregados nas cidades estado gregas. Apesar da forte influência helenística sobre a cultura ocidental, é importante considerar que os gregos não foram os primeiros nem os únicos a ter sistemas democráticos.

A organização social humana, desde os primórdios da sociedade, sempre prosperou em uma miríade de formas de governo, com maior ou menor poder de decisão pelo povo. É comum acreditar que, antes da modernidade, os sistemas aristocráticos ou mesmo autocráticos, isto é, um governo por uma elite ou governo absoluto por uma única pessoa, fossem os mais comuns. Entretanto, é possível observar em diversos grupos a formação de sistemas democráticos de governo.

Créditos: Philipp Foltz

O direito à cidadania

A respeito da idealizada forma de governo helenística, é importante pontuar que a cidadania não era algo universal. Ser cidadão era um status social que garantia voz e voto na Eclésia, a assembleia popular, sendo garantido apenas aos nascidos localmente e descendentes de famílias locais. Logo, o acesso a cidadania não era universal, e mesmo alguns que gozavam do status de cidadãos, como as mulheres, por exemplo, tinham negado o direito de participar da assembleia.

Uma referência a esse modelo de cidadania grega é a comum homenagem feita, especialmente por câmaras municipais, concedendo naturalidade para pessoas que vivem há muito tempo em uma localidade, prestando notáveis serviços ou são bem quistas pelo poder público, embora o sentido seja completamente diferente da cidadania grega.

Na modernidade, a cidadania se revestiu de um arcabouço de garantias universais, as quais são asseguradas por princípios constitucionais, especialmente a partir do século XVIII. Essa mudança, de status para direito universal, nascida dos princípios liberais da constitucionalidade, também transformou o processo democrático, conferindo ao povo comum o direito político não apenas de votar, como também de se eleger para cargos públicos.

A luta pelos votos

A universalidade do voto, por exemplo, não foi, mesmo com os princípios constitucionais, sempre um direito universal. Até o século XIX, por exemplo, no Brasil república as mulheres não tinham direito ao voto, e até 1985 os analfabetos também não gozavam deste direito. Essas conquistas, provenientes de árdua luta e conscientização da importância do direito, contribuíram para a democracia que temos hoje.

Existem vários tipos de modelos democráticos: diretos, indiretos, representativos, liberais etc. No Brasil, temos uma democracia representativa, ou seja, o povo elege seus representantes para que possam defender, administrar e executar os interesses da população. Dessa forma, são eleitos prefeitos, vereadores, governadores, deputados, senadores e o presidente da república.

Exemplos da democracia na Bíblia

Nas Sagradas Escrituras, temos exemplos de processos democráticos, por exemplo, na eleição de São Matias, como apóstolo, descrita em Atos 1.12-26, quando os apóstolos se reuniram para eleger um substituto para Judas Iscariotes. No Velho Testamento, temos a eleição de Saul como primeiro monarca de Israel, descrita em 1 Samuel nos capítulos 9 e 10. Assim vemos que não era incomum que decisões fossem tomadas de forma colegiada, ainda que sejam distintas do sufrágio universal como temos no dia de hoje.

A democracia é fruto de direitos, sim, onde temos um papel ativo na escolha de nossos representantes e, assim, tomamos parte nos rumos da nação em que estamos inseridos. Entretanto, é também uma responsabilidade, pois se usada levianamente, escolhendo de forma temerária, ou mesmo trocando o exercício destes direitos por favores, prejudicamos não somente a nós mesmos, mas todos os demais cidadãos.

A consciência coletiva

Nosso Senhor Jesus disse: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo", como podemos ler em em Mateus 22.39b, logo, o Evangelho nos exorta a uma atitude de empatia e compaixão para com aqueles que estão à nossa volta. Portanto, ao vilipendiar o direito que temos de participar o processo democrático, corrompendo-nos, seja por favores ou mesmo por interesses mesquinhos, agimos na contramão do Evangelho, atentando contra o bem-estar daqueles que estão à nossa volta, corroborando para deterioração da sociedade, afastando-a cada vez mais dos valores cristãos.

Neste dia em que se celebra a democracia, convido à reflexão: como temos exercido este direito? Ele é apenas um meio de buscar meus próprios interesses ou uma sociedade mais justa e santa?

Jonatas Passos –  natural de Cruzeiro (SP), marido, pai e colaborador da Fundação João Paulo II. Formado em Tecnologia, Informática e História. Pós-Graduado em Jornalismo e História do Brasil, com extensão em História da Religião.

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/atualidade/sociedade/a-consciencia-coletiva-representada-pela-democracia/

12 lições de São João Paulo II

Daqui alguns dias iremos celebrar o dia deste santo que faz parte da história da Vocação Shalom, por isso já fazemos memória de alguns ensinamentos dele.

Na semana de São João Paulo II, vamos aprender da sua sabedoria e pedir sua intercessão!

1 – A verdade é que estamos perante uma objetiva "conjura contra a vida" que vê também implicadas Instituições Internacionais, empenhadas a encorajar e programar verdadeiras e próprias campanhas para difundir a contracepção, a esterilização e o aborto. (Evangelho da Vida, 18)

2 – O homem de hoje parece estar sempre ameaçado por aquilo mesmo que produz com o trabalho de suas mãos e da sua inteligência, e das tendências da sua vontade. (RH)

3 – Os mecanismos materialistas produzem, em nível internacional, ricos cada vez mais ricos à custa de pobres cada vez mais pobres.

4 – Um jovem cristão deixa de ser jovem, e há muito não é cristão, quando se deixa enganar pelo princípio fácil e cômodo, de que "o fim justifica os meios".

5 – O homem não pode viver sem o amor. Ele permanece para si mesmo um ser incompreensível e a sua vida é destituída de sentido se não lhe for revelado o amor, se ele não se encontra com o amor, se o não experimenta e se não o torna algo seu próprio. (RH, 10)

6 – No mistério da Redenção o homem é novamente "reproduzido" e, de algum modo, é novamente criado. (RH,10)

7 – A Igreja existe para levar os seus filhos a serem santos.

8 – A santidade é a força mais poderosa para levar Cristo ao coração dos homens.

9 – Sem Jesus Cristo o homem permanece para si mesmo um desconhecido, um enigma indecifrável, um mistério insondável.

10 – O sentido essencial desta "realeza" e deste "domínio" do homem sobre o mundo visível, que lhe foi confiado pelo próprio Criador, consiste na prioridade da ética sobre a técnica, no primado da pessoa sobre as coisas e na superioridade do espírito sobre a matéria. (RH, 16)

11 – A fé e a razão constituem como que duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. (Fides et Ratio, 1)

12 –  O século XX ficará considerado uma época de ataques maciços contra a vida, uma série infindável de guerras  e um massacre permanente de vidas humanas inocentes. Os falsos profetas e os falsos mestres conheceram o maior sucesso possível. (EV,17)

Fonte: https://comshalom.org/12-licoes-de-sao-joao-paulo-ii/

Por que devemos crer na Igreja Católica?

Vamos mergulhar na seguinte declaração do Credo: "Creio na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos". 

FOTO: COMSHALOM

Na matéria anterior, refletimos sobre a profissão de fé no Espírito Santo, terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Vamos, então, dar prosseguimento ao nosso estudo, mergulhando agora na seguinte declaração do Credo: "Creio na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos". 

Os grandes teólogos e os pastores da Igreja, mergulhando nas Escrituras e na Tradição, foram se dando conta de que existe uma união indissolúvel entre Cristo e Sua Igreja. O próprio Salvador confirmaria essa compreensão, tanto que Ele mesmo declarou, ao enviar Seus apóstolos, líderes e pastores da Igreja na sua fase inicial: "Quem vos escuta a mim escuta; e quem vos rejeita a mim despreza; mas quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou" (Lc 10,16). O Catecismo da Igreja aprofunda com belas exposições essa comunhão dos fiéis batizados com Salvador: 

"'Sendo Cristo a Luz dos Povos, este sacrossanto Sínodo, congregado no Espírito Santo, deseja ardentemente anunciar o Evangelho a toda criatura e iluminar todos os homens com a claridade de Cristo que resplandece na face da Igreja'. É com essas palavras que começa a 'Constituição dogmática sobre a Igreja', do Concílio Vaticano II. Com isso, o Concílio mostra que o artigo de fé sobre a Igreja depende inteiramente dos artigos concernentes a Cristo Jesus. A Igreja não tem outra luz senão a de Cristo; segundo uma imagem cara aos Padres da Igreja, ela é comparável à lua, cuja luz toda é reflexo do sol" (CIC 748).  

A Igreja não possui luz própria. Ela não é autossuficiente. Sua vida, seu brilho e seu poder de atuação no mundo, são ecos, transbordamentos de sua íntima união com seu Divino Esposo. O autor e consumador dessa bendita união é o Espírito Santo (cf. CIC 749). 

Continua o Documento: "Crer que a Igreja é 'santa' e 'católica' e que ela é 'una' e 'apostólica' (como acrescenta o Símbolo niceno-constantinopolitano) é inseparável da fé em Deus Pai, Filho e Espírito Santo. No Símbolo dos Apóstolos, fazemos profissão de crer em uma Igreja Santa ('Credo… Ecclesiam'), e não na Igreja, para não confundir Deus com suas obras e para atribuir claramente à bondade de Deus todos os dons que ele pôs em sua Igreja" (CIC 750). 

Um Cristão maduro precisa ter um olhar de fé, que o faça transcender o imperfeito, o aparente e contemplar o absoluto, o perfeito, enfim, o céu. A Igreja é construção de Deus, obra essa cujo os operários são todos os batizados e a base são os apóstolos. Alguns se perguntam: "A Igreja foi pensada, planejada ou foi um acidente de percurso?" O Catecismo responde: "'O mundo foi criado em vista da Igreja', diziam os cristãos dos primeiros tempos. Deus criou o mundo em vista da comunhão com sua vida divina, comunhão esta que se realiza pela 'convocação' dos homens em Cristo, e esta 'convocação' é a Igreja. A Igreja é a finalidade de todas as coisas, e as próprias vicissitudes dolorosas, como a queda dos anjos e o pecado do homem, só foram permitidas por Deus como ocasião e meio para desdobrar toda a força de seu braço, toda a medida de amor que Ele queria dar ao mundo: Assim como a vontade de Deus é um ato e se chama mundo, assim também sua intenção é a salvação dos homens e se chama Igreja" (CIC 760). 

A Igreja foi planejada, pensada, desejada e efetivada por Deus. Assim, cada batizado, fruto maduro desse plano de Deus, torna-se resposta para as interrogações existenciais do mundo de cada época, até a volta definitiva de Cristo. O Espírito Santo, esteve sempre presente e atuante. "Para realizar sua missão, o Espírito Santo 'dota e dirige a Igreja mediante os diversos dons hierárquicos e carismáticos. 'Por isso a Igreja, enriquecida com os dons de seu Fundador e empenhando-se em observar fielmente seus preceitos de caridade, humildade e abnegação, recebeu a missão de anunciar o Reino de Cristo e de Deus e de estabelecê-lo em todos os povos; deste Reino ela constitui na terra o germe e o início" (CIC 768). 

Embora tanto as narrativas do Evangelho, bem como as cartas apostólicas e a tradição deem indicativos da identidade da Igreja, haverá sempre espaços de mistérios. "A Igreja está na história, mas ao mesmo tempo a transcende. É unicamente 'com os olhos da fé' que se pode enxergar em sua realidade visível, ao mesmo tempo, uma realidade espiritual, portadora de vida divina" (CIC 770). 

Quando vemos os diversos desafios que a Igreja enfrentou e superou ao longo dos séculos, podemos olhar com fé e dizer: De fato, só pode ser uma obra de Deus, caso contrário teria se acabado. Ela é sustentada por Cristo, seu Divino esposo. "O Mediador único, Cristo, constituiu e incessantemente sustenta aqui na terra sua santa Igreja, comunidade de fé, esperança e caridade, como um 'todo' visível pelo qual difunde a verdade e a graça a todos. A Igreja é ao mesmo tempo: 'sociedade provida de órgãos hierárquicos e Corpo Místico de Cristo'; Essas dimensões constituem 'uma só realidade complexa em que se funde o elemento divino e humano'" (CIC 771). 

Nesse sentido, jamais podemos perder nossa esperança na Igreja, pois seria o mesmo que perder a esperança em Cristo. Ele é o Divino Esposo da Igreja, Sua união com ela, diferente de um esponsal natural, transcende os limites do tempo, do espaço e da vida neste mundo:

"Na Igreja, esta comunhão dos homens com Deus pela 'caridade que nunca passará'" (1Cor 13,8) é a finalidade que comanda tudo o que nela é meio sacramental ligado ao mundo presente que passa. Sua estrutura se ordena integralmente à santidade dos membros do corpo místico de Cristo. E a santidade é medida segundo o 'grande mistério', em que a Esposa responde com o dom do amor ao dom do Esposo. Maria nos precede a todos na santidade que é o mistério da Igreja como 'a Esposa sem mancha nem ruga'. Por isso, 'a dimensão mariana da Igreja antecede sua dimensão petrina" (CIC 773). 

Deve-se então ver com suspeita todo conceito de fé cristã que desvincula Cristo de Sua Igreja. Infelizmente, essa heresia se difundiu nas ideias pregadas por Martinho Lutero e tantos outros setores protestantes. Talvez por isso também, como constataram pesquisas sérias, onde mais se proliferou o protestantismo, foi também onde mais cresceu o relativismo cultural e a indiferença  fé. 

"A Igreja é, em Cristo, como que 'o sacramento ou o sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano'. Ser o sacramento da união íntima dos homens com Deus é o primeiro objetivo da Igreja. Visto que a comunhão entre os homens está enraizada na união com Deus, a Igreja é também o sacramento da unidade do gênero humano. Nela, esta unidade já começou, pois ela congrega homens 'de toda nação, raça, povo e língua' (Ap 7,9); ao mesmo tempo, a Igreja é 'sinal e instrumento' da plena realização desta unidade que ainda deve vir" (CIC 775). 

Que esse seja um constante projeto pessoal e comunitário dos seguidores do caminho de  discipulado a Cristo. De modo que os não crentes possam olhar para nós e declararem: "Vejam como eles se amam".

Fonte: https://comshalom.org/por-que-devemos-crer-na-igreja-catolica/

Dia dos professores: uma vocação que marca histórias

Entre tantas profissões, escolhi ser professora. Profissão que amo e que tanto orgulho tenho de ser. Sou parte da história de vida de cada criança que passa ou que passou por mim. Assim como marcamos a vida dos alunos, somos marcadas por história de vida, por compartilhar sorrisos, abraços, carinhos e amor.

Somos mais que ensinamentos de conteúdo, somos ensinamento de vida… Vida que marca e que ensina, que transforma e pela qual somos transformados, pois não lidamos apenas com o ensino das disciplinas curriculares, lidamos com sentimentos, emoções, com crianças e adolescentes diferentes uns dos outros.

Uma troca, não apenas de aprendizado

Dizem que cada pessoa que passa em nossa vida leva um pouco da gente, assim como cada um deixa um pouco de si em nós – sorrisos, trocas de confidências, conselhos, cumplicidade, amizade e, principalmente, o amor que recebemos ao longo de cada ano.

Sou grata por vivenciar um pedacinho da história dos meus alunos, vê-los em um processo de transformação, por vezes leve, por vezes dolorosos, tal como o de uma lagarta que quer virar borboleta. Rezo e oro por cada criança que passou por meus caminhos, que a Virgem Maria sempre os acompanhe e que eles nunca deixem de sonhar. Por fim, encerro agradecendo a Deus, ao Monsenhor Jonas Abib por deixar seu legado e por acreditar que podemos transformar "Homens Novos para o Mundo Novo".

Rosilene dos Reis Amorim – professa do Instituto Canção Nova

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/testemunhos/dia-dos-professores-uma-vocacao-que-marca-historias/

A ligação de Nossa Senhora Aparecida a Imaculada Conceição

A ligação de Nossa Senhora Aparecida com a devoção portuguesa a Imaculada Conceição

No dia 12 de outubro, celebramos a solenidade de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil. Esta devoção a Nossa Senhora da Conceição tem sua origem entre o povo português e está ligada a grandes e decisivos acontecimentos para a Independência de Portugal e a formação de sua identidade nacional.

Nos primórdios da história de Portugal, foi celebrada uma Missa pontifícia em honra e ação de graças a Imaculada Conceição, após Lisboa ter sido retomada dos muçulmanos, em 1147, pelo primeiro Rei de Portugal, Dom Afonso Henriques.

Depois da vitória portuguesa na Batalha de Aljubarrota (1385) contra os castelhanos, Dom Nuno Álvares Pereira (São Nuno de Santa Maria, canonizado pelo Papa Bento XVI em 26 de abril de 2009) mandou construir a Igreja de Nossa Senhora do Castelo, em Vila Viçosa, e tomou as providências para que aquele templo católico fosse consagrado a Nossa Senhora da Conceição . Além disso, São Nuno Álvares recomendou, na Inglaterra, uma imagem de Nossa Senhora da Conceição para ser venerada nessa igreja.

Crédito: Sidney de Almeida

A proclamação de Nossa Senhora da Conceição como Rainha e Padroeira de Portugal

Depois da restauração da Independência de Portugal (1640), Dom João IV, então Rei de Portugal, da Casa de Bragança e descendente de Dom Nuno Álvares Pereira, proclamou solenemente Nossa Senhora da Conceição como Rainha e Padroeira de Portugal e de todos os seus territórios ultramarinos, por provisão régia de 25 de Março de 1646. Nesta provisão, que posteriormente foi confirmada pelo Papa Clemente X na bula Eximia Dilectissimi, de 8 de maio de 1671, declarou que: "Estando ora juntos em Cortes com os três Estados do Reino (…) e nelas com parecer de todos, assentamos de tomar por padroeira de Nossos Reinos e Senhorios a Santíssima Virgem Nossa Senhora da Conceição"1.

Neste documento, o Rei prometeu confessar e defender sempre, até dar a vida se necessário, que a Virgem Maria, Mãe de Deus, foi concebida sem pecado original. Após esta proclamação, Dom João IV corou a imagem de Nossa Senhora da Conceição em Vila Viçosa. A partir deste ato simbólico, em sinal de reconhecimento de que Nossa Senhora é a verdadeira Rainha e Padroeira de Portugal, os reis nunca mais colocaram a coroa real na cabeça, e a coroa ficou apenas colocada sobre uma almofada, ao lado direito do rei.

A Imaculada Conceição

A partir de 1646, por insistência de Dom João IV e dos franciscanos, o corpo docente da Universidade de Coimbra passou a jurar defensor público e especificamente que a Virgem Maria foi concebida sem a mancha do pecado original, ou seja, a sua Imaculada Conceição. No entanto, com a proclamação do dogma da Imaculada Conceição de Maria, em 8 de dezembro de 1854 pelo papa Pio IX, através da Bula Ineffabillis Deus, julgou-se necessariamente continuar a prestar este juramento.

Em 1654, Dom João IV investiu a todo o Império Português uma cópia da inscrição comemorativa do juramento solene prestada em 25 de março de 1646, e planejou que a inscrição fosse gravada em pedra e colocada em locais públicos das cidades e vilas portuguesas. Em 1717, o Rei Dom João investiu uma carta circular à Universidade de Coimbra e a todos os prelados do Reino de Portugal, na qual recomendou que fosse celebrada, anualmente, a festa da Imaculada Conceição nas suas joias, registrando o juramento de Dom João IV, seu antecessor.

Depois da proclamação do dogma da Imaculada Conceição, desenvolveu-se em Portugal um movimento que apoiou a construção de um monumento nacional em comemoração da proclamação, feita em 1854 por Pio IX. Em 1869, foi erigido o primeiro monumento no Sameiro, em Braga. No mesmo local, foi construído, posteriormente, um santuário dedicado a Imaculada Conceição de Maria, cuja imagem foi solenemente coroada em 1904.

O vínculo espiritual do Brasil com Portugal

No dia 25 de março de 1946, comemorou-se o tricentenário da proclamação da Imaculada Conceição como Padroeira de Portugal, com a solene consagração de Portugal a Virgem Maria, Mãe de Deus.

A devoção portuguesa a Nossa Senhora da Conceição foi reservada e chegou ao Brasil, que, na época, fazia parte do Reino de Portugal. Em 1717, o encontro da imagem da Imaculada Conceição, no rio Paraíba do Sul, fez com que a devoção a Nossa Senhora da Conceição, carinhosamente chamada de "Aparecida", a partir da fé dos pescadores João Alves, Felipe Pedroso e Domingos Garcia e seus famílias, aos poucos passasse a fazer parte também de nossa devoção e espiritualidade.

Tendo em vista o vínculo espiritual do Brasil com Portugal, podemos dizer que o Brasil nasceu sob o manto sagrado de Nossa Senhora da Conceição. Diante dessa verdade, por que não confiamos nela? Recorremos a nossa Mãe Imaculada nestes tempos difíceis em que Satanás parece querer imperar sobre o Brasil através dos maus costumes, da falta de devoção, da perda da fé, do relativismo e do indiferentismo religioso, dos pecados, da mentira, das drogas, do sexo desregrado, das leis injustas, das decisões judiciais injustas, da corrupção, da violência. Quanta miséria o nosso país tem passado por nossa culpa, por nossa falta de conversão, por falta de uma verdadeira devoção a Jesus Cristo e a Virgem Maria!

O Brasil nasceu do manto Sagrado de Nossa Senhora da Conceição

Voltemos às origens da nossa verdadeira identidade. Deus sonhou com o Brasil quando pediu a Dom Afonso Henriques que constituísse um Reino para levar o seu Nome – o nome de Jesus – aos povos estrangeiros, a nós brasileiros. Deus surgiu no Brasil antes mesmo do seu descobrimento, quando produziu a devoção dos portugueses a Nossa Senhora da Conceição. Os reis de Portugal, os professores de Coimbra, os portugueses em geral juraram derramar o seu sangue para defender o dogma da Imaculada Conceição, que ainda não havia sido proclamado.

Em 1822, às vésperas da Independência do Brasil, o príncipe herdeiro do trono, Dom Pedro I, prometeu consagrar o nosso país a Nossa Senhora da Conceição Aparecida.

O Brasil nasceu historicamente de Portugal e, quando se tornou independente, nasceu igualmente sob o manto sagrado de Nossa Senhora da Conceição. Depois da Proclamação da República, Dona Isabel ou Princesa Isabel, que seria nossa futura imperatriz, apresentou uma coroa preciosa a Nossa Senhora Aparecida, que foi colocada em sua cabeça. Através desse ato simbólico, Nossa Senhora da Conceição Aparecida passou a ser verdadeiramente a Rainha do Brasil.

Consagre-se a Nossa Senhora!

Nós temos uma vocação sublime, de levar o Nome de Jesus sob o manto protetor de Maria, que precisamos viver e honrar. Nós, brasileiros, devemos viver e propagar a consagração a Nossa Senhora da Conceição Aparecida. Ela deve ser verdadeiramente a nossa rainha e, para que isso aconteça, precisamos nos consagrar individualmente a ela. Se nos consagrarmos a Imaculada Virgem Maria, estaremos também nos consagrando a Jesus Cristo, realizando em nós o sonho de Dom Afonso.

Assim, para realizar esta entrega, recomendamos vivamente a consagração total a Jesus Cristo, pelas mãos da Virgem Maria, segundo livro Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem, de São Luís Maria Grignion de Montfort. Quem faz essa consagração se compromete a ser fiel às promessas do batismo, ou seja, renunciar ao mal, ao pecado e a Satanás, e viver a vida nova em Cristo.

A consagração nos ajuda a viver essa vida nova e uma verdadeira devoção a Nossa Senhora, que não se limita a venerar e honrar um nome de Maria, mas também a sua pessoa, que hoje registramos carinhosa e amorosamente sob o título de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil e de Portugal!

Nossa Senhora da Conceição Aparecida, rogai por nós!

Referência:

1  WIKIPÉDIA. Imaculada Conceição .

Padre Natalino Ueda

Natalino Ueda é brasileiro, católico, formado em Filosofia e Teologia.  É o autor do blog Todo de Maria, que tem como temas principais a devoção mariana e a consagração a Nossa Senhora segundo o método de São Luís Maria Grignion de Montfort

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/nossa-senhora/devocao-nossa-senhora/a-ligacao-de-nossa-senhora-aparecida-a-imaculada-conceicao/

Conheça os quatro estágios do desenvolvimento infantil

As fases do desenvolvimento infantil são marcadas por etapas chamadas de marcos do desenvolvimento, esses são acompanhados pela família e também pelo pediatra, que faz perguntas como: "Ela (a criança) responde aos estímulos? Ri quando é provocada? Gosta de carinho, sorri, fala pequenas palavras?". Daí a importância de realizar um acompanhamento periódico com seus filhos, pois a existência ou não desses sinais é um fator importante no acompanhamento e identificação de qualquer tipo de dificuldade no desenvolvimento dos pequenos.

Essa linha do tempo do crescimento das crianças traz consigo coisas pequenas, mas essenciais para um desenvolvimento típico ou atípico, que está diretamente ligado a uma característica em relação às etapas de aprendizado e desenvolvimento esperados para determinada idade.

Uma forma de perceber o desenvolvimento infantil é por meio dos estágios de desenvolvimento, que é uma forma de categorizar as etapas da vida das crianças e perceber quais são as características esperadas em cada estágio, indicado por faixas etárias.

Embora cada marco tenha uma faixa etária, é importante lembrar que as crianças são únicas e a idade real pode variar, desde que seu filho atinja esses marcos dentro da faixa prescrita, não deve haver motivo para preocupação.

Créditos: Sam Edwards by GettyImages/cancaonova.com

Entenda cada estágio do desenvolvimento infantil

Uma das teorias do desenvolvimento infantil mais conhecidas foi estudada pelo biólogo suíço Jean Piaget (1896-1980) indicando quatro estágios cognitivos do desenvolvimento infantil.

Estágio sensório-motor — do nascimento até por volta de 2 anos: neste estágio as crianças aprendem sobre o mundo, por meio dos sentidos e da manipulação de objetos. É comum nesta etapa que a criança leve os objetos na boca e explore o mundo pelo tato, jogue as coisas no chão.

Estágio pré-operacional — 2 a 7 anos de idade: neste estágio, as crianças desenvolvem a memória e a imaginação, sendo capazes de compreender as coisas simbolicamente e entender as ideias do passado e do futuro, farão brincadeiras de imaginação e brincadeiras simbólicas, mas ainda terá dificuldade em perceber verdade e mentira, real e imaginário. A criança ainda é egocêntrica (se vê no centro de tudo e entende o mundo a partir da sua própria vivência) e não tem a capacidade de se colocar no lugar dos outros. Esse é um longo processo.

Estágio operacional concreto — de 7 a 11 anos: as crianças tornam-se mais conscientes do que acontece externamente, no mundo, bem como de outros sentimentos que não os seus. Elas se tornam menos egocêntricas e começam a compreender que nem todos compartilham seus pensamentos, crenças ou sentimentos, podem ser mais empáticos e perceber a necessidade do outro, focando no presente. Tem facilidade para aprender de forma prática.

Estágio operacional formal — a partir de 11 anos: nesse estágio as crianças são capazes de usar a lógica para resolver problemas, ver o mundo ao seu redor e planejar o futuro. Formula hipóteses, faz ideias, pensa sobre os problemas, questiona…

Colabore para o crescimento do seu filho

Para ajudar os filhos neste processo de desenvolvimento, podemos apresentar ambientes que estimulem perguntas para que eles possam construir o próprio conhecimento, que sejam encorajados a testar, a aprender, a descobrir o certo e o errado. Que o ambiente também disponha de afeto e acolhimento e que incentive atividades variadas.

Pense só: como você aprendeu a mexer no controle remoto? Observando e testando! Com a criança funciona da mesma forma. Ela observa e, a cada etapa da vida, aprende novas habilidades. Quanto mais estímulos adequados ao seu tempo e idade, melhor ela aprenderá e mais se desenvolverá. Daí a importância dos pais serem seletivos e observadores naquilo que a criança vive e com quem convive, pois ajudamos efetivamente neste processo.

Veja o infográfico de cada fase cognitiva do desenvolvimento infantil

 

Elaine Ribeiro dos Santos

Elaine Ribeiro dos Santos é Psicóloga Clínica pela Universidade de São Paulo (USP). Colaboradora da Comunidade Canção Nova, reúne 20 anos de experiência profissional, atuando nas cidades de São Paulo, Lorena e Cachoeira Paulista, além do atendimento on-line para o Brasil e o Exterior. Dentre suas especializações estão Terapia Cognitivo-Comportamental, Neuropsicologia e Psicologia Organizacional. Instagram:  @elaineribeiro_psicologa 

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/familia/educacao-de-filhos/conheca-os-quatro-estagios-do-desenvolvimento-infantil/

Qual a história de Nossa Senhora do Rosário?

A história da festa de Nossa Senhora do Rosário

No século XVI, o Papa Pio V estava a ter problemas com os turcos, que eram uma ameaça para destruir o cristianismo. Após meses de desentendimentos e brigas, ele conseguiu unir Espanha, Veneza e os Estados da Igreja numa expedição naval para combater os turcos.

Créditos: Sidney de Almeida da GettyImages.

As duas marinhas se encontraram no Golfo de Lepanto, na Grécia, em 7 de outubro de 1571. No mesmo dia, a Confraria do Rosário de Roma estava reunida na sede dominicana. O grupo rezou o Rosário pela intenção especial dos cristãos na batalha e, a boa notícia chegou! Os cristãos derrotaram os turcos, e o que parecia impossível tornou-se possível pelas mãos de Maria, pois ela é a combatente por excelência. Não houve sombra de dúvida que foi a Onipotência Suplicante de Nossa Senhora, seu poder intercessor, que conquistou a vitória. O Papa Pio V dedicou o dia como um dia de ação de graças a Nossa Senhora da Vitória. O Papa Gregório XIII posteriormente mudou o nome para Festa de Nossa Senhora do Rosário.

Reze o Santo Rosário!

Conclui-se então que a história da festa de Nossa Senhora do Rosário centra-se no poder intercessor de Maria e, desta forma, aprendemos que, quando estamos em perigo, podemos recorrer a Maria, que não despreza as nossas necessidades. Se você está com dor, desanimado ou tendo dificuldade em aceitar a vontade de Deus, recorra ao auxílio de Nossa Senhora por meio da oração do Santo Rosário.

Diz padre Jonas Abib, nosso Pai Fundador: "Maria está à frente do exército de todos aqueles que querem vencer". Qual a sua luta? Apresente-a para Nossa Senhora.
Ela rezará ao seu Filho por quem a invoca. Quem reza a Maria já não se sente sozinho, porque reza com eles e por eles. Rezar o rosário é um pedido de Nossa Senhora, que incentivou a oração do Rosário em suas aparições. Em Lourdes, quando apareceu a Santa Bernadete, Maria tinha um Rosário. Em Fátima, exortou em todas as aparições as três crianças a rezarem todos os dias o Rosário pela paz.

Muitos santos da Igreja Católica deixaram testemunho de amor e eficácia sobre o Rosário:

"Se quiserdes que a paz reine em vossas famílias e em vossa Pátria, rezai todos os dias, em família, o Santo Rosário." (São Pio X)

"Dai-me um exército que reze o rosário, e eu vencerei o mundo."  (Papa São Pio X)

"Felizes as pessoas que rezam bem o Santo Rosário, porque Maria Santíssima lhes obterá graças na vida, graças na hora da morte e glória no Céu." (Santo Antônio Maria Claret)

"Com esta arma, afastei muitas almas do diabo." (São João Maria Vianney – Cura d'Ars)

"O Santo Rosário é a melhor devoção do povo cristão." (São Francisco de Sales)

"O Rosário acompanhou-me nos momentos de alegria e nas provações. A ele confiei tantas preocupações; nele, encontrei sempre conforto." (São João Paulo II)

São João Vianney, padroeiro dos sacerdotes, raramente era visto sem um rosário na mão.

"O rosário é o flagelo do diabo." (Papa Adriano VI)

"O rosário é um tesouro de graças." (Papa Paulo V)

Padre Pio disse: "O Rosário é A ARMA" para vencer todas as batalhas.

São Luís Maria Grignion de Montfort escreveu: "O rosário é a arma mais poderosa para tocar o Coração de Jesus, Nosso Redentor, que tanto ama Sua Mãe".

Nossa Senhora do Rosário, rogai por nós!

Sônia Venâncio, missionária da Comunidade Canção Nova

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/nossa-senhora/devocao-nossa-senhora/qual-a-historia-de-nossa-senhora-do-rosario/