Eder Silva †: O Sacramento da Ordem: Sacerdócio Ministerial e o Serviço ao Povo de Deus

7 de novembro de 2025

O Sacramento da Ordem: Sacerdócio Ministerial e o Serviço ao Povo de Deus

Introdução

O Sacramento da Ordem é um dos sete sacramentos da Igreja Católica e, juntamente com o Matrimônio, é classificado como um "Sacramento ao Serviço da Comunhão e da Missão". Ele confere o sacerdócio ministerial, capacitando o homem batizado a agir na pessoa de Cristo Cabeça, como pastor do rebanho, mestre da verdade e sumo-sacerdote do sacrifício redentor [1].

Este artigo explora o significado profundo do Sacramento da Ordem, seus três graus (Episcopado, Presbiterado e Diaconado) e a essência de seu chamado: o serviço incondicional ao Povo de Deus, para a edificação da Igreja e a salvação das almas.

1. O Sacerdócio Único de Cristo e o Sacerdócio Ministerial

Todo o Povo de Deus participa do sacerdócio de Cristo, o chamado sacerdócio comum dos fiéis, recebido no Batismo e na Confirmação. Contudo, o Sacramento da Ordem confere o sacerdócio ministerial ou hierárquico, que é essencialmente diferente, embora ordenado ao sacerdócio comum [2].

•Na Pessoa de Cristo Cabeça: O ministro ordenado age in persona Christi Capitis (na pessoa de Cristo Cabeça). Isso significa que, no serviço eclesial, é o próprio Cristo que está presente à Sua Igreja, como Cabeça do Seu Corpo e Pastor do Seu rebanho.

•Ao Serviço do Sacerdócio Comum: O sacerdócio ministerial não anula o sacerdócio comum, mas está a seu serviço, ordenando-se ao desenvolvimento da graça batismal de todos os cristãos. É um dos meios pelos quais Cristo não cessa de construir e guiar a Sua Igreja.

2. Os Três Graus do Sacramento da Ordem

O Sacramento da Ordem é conferido pela imposição das mãos do Bispo e pela oração consecratória, e é composto por três graus distintos [3]:

a) Episcopado (Bispos)

O Bispo recebe a plenitude do Sacramento da Ordem. Ele é o sucessor dos Apóstolos e, como membro do Colégio Episcopal, participa da solicitude por todas as Igrejas. O Bispo é o princípio visível e o fundamento da unidade em sua Igreja particular (Diocese), sendo o mestre da doutrina, o sacerdote do culto sagrado e o ministro da governação.

b) Presbiterado (Padres)

Os Presbíteros (Padres) são cooperadores dos Bispos. Eles não possuem a plenitude do sacerdócio, mas estão unidos aos Bispos na dignidade sacerdotal. São consagrados para pregar o Evangelho, pastorear os fiéis e celebrar o culto divino, sendo o seu ministério exercido principalmente na celebração da Eucaristia e dos demais sacramentos.

c) Diaconado (Diáconos)

O Diácono é ordenado para o serviço (diakonia). Ele não recebe o sacerdócio ministerial, mas é configurado a Cristo Servo. Sua função é auxiliar o Bispo e os Presbíteros no serviço da Palavra, da Liturgia e da Caridade. O Diaconado pode ser transitório (para quem se prepara para o sacerdócio) ou permanente (para homens casados ou celibatários).

3. O Serviço ao Povo de Deus

A essência do Sacramento da Ordem é o serviço. Os ministros ordenados exercem seu serviço junto ao Povo de Deus pelo ensino (munus docendi), pelo culto divino (munus sanctificandi) e pela governação (munus regendi).

•Pelo Ensino: Proclamam a Palavra de Deus com autoridade, ensinando a verdade da fé.

•Pelo Culto Divino: Santificam o Povo de Deus através da celebração dos sacramentos, especialmente a Eucaristia.

•Pela Governação: Conduzem e pastoreiam a comunidade em nome de Cristo.

Conclusão

O Sacramento da Ordem é um dom inestimável para a Igreja. Ele garante que a missão confiada por Cristo aos Apóstolos continue a ser exercida até o fim dos tempos. O sacerdote, o bispo e o diácono são chamados a ser, em nome de Cristo, servidores do Povo de Deus, instrumentos da graça e da Palavra, para que todos os fiéis possam crescer na santidade e alcançar a salvação.